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[转载]《大方广佛华严经》导言  

2014-06-17 16:12:00|  分类: 大善知识说 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[转载]《大方广佛华严经》导言 - 保持观自在 - 因缘所生义是义灭非生灭诸生灭义是义生非灭

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《大方广佛华严经》导言

                             妙印法师 谨撰

    《大方广佛华严经》是一切菩萨“因地行”之“果报”总论。

    菩萨行,是“因地”行;佛华严,是菩萨“果地”报。

    大方广,是菩萨因地行之“总持”陀罗尼;大方广,是菩萨真如三昧行之真体;大方广,是摩诃般若波罗蜜多之另一名字,或称般若之增语;大方广,是不生不灭之佛性;大方广,是佛母真三昧之体;大方广,是首楞严三昧;大方广,是无上菩提心;大方广,是一切智智;大方广,是无上金刚上师;是师子吼三昧,是常乐我净,是如来常恒……

    大方广,就是明心见性;佛华严,就是见性成佛。

    三世诸佛,依“大方广”入“佛华严”。一切众生,依“大方广”明心见性而成菩萨;一切菩萨,依“大方广”,辩识魔道,远离邪道,而成佛道!故知,《华严经》是一乘佛法,是大乘佛法,得闻此经者,善根、福德、因缘,不可思议!功德利益,更不可思议!

    何以故?

    佛在经中说:“佛子,此经‘珍宝’,亦复如是,不入一切余众生手,唯除如来法王之真子,生如来家、种如来相诸善根者之手(明心见性、绍隆佛种者之手)!佛子,世间若无此等佛之真子(若无明心见性,绍隆佛种之人),如是大乘,不久散灭,何以故?一切二乘(辟支佛、声闻罗汉乃至凡夫),不闻此经,何况受持?读诵书写?分别解说?唯诸菩萨,乃能如是!”

    由此可知,此《华严经》非大乘菩萨根性者,能欢喜听闻与受持;非大乘根器者,能究竟通利,为人演说。然,大乘法雨,三根普被,根器小者,虽有淹溺之患,后必得度!故,愿一切见闻者,惜此因缘!坚持听闻,欢喜信受----近,则灭累劫三障陈业,消无量劫三恶业因;远,则生无量功德福聚,种无上成佛之真因!南无本师释迦牟尼佛!

                         

                                妙印法师 敬撰于观音精舍

                                 释迦牟尼佛圣诞日

                                 2012年4月8日(佛历2556)

 

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南无大方广佛华严经

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

大方广佛华严经----妙印法师恭诵

 

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农历四月初八——释迦牟尼佛圣诞日

恭迎本师释迦牟尼佛圣诞

南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛!

 

 

妙印法师网   http://www.miaoyinfashi.cn/


大方广佛华严经

 

(唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译)

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浴佛偈

我今灌沐诸如来,净智功德庄严海,
五浊众生令离垢,同证如来净法身。
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。
亦愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉。

皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。

 

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南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

 

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